"La mente es cómo un artista, capaz de pintar los mundos. Todo lo percibido surge del mismo funcionamiento de la mente. No hay nada que no surja de ella. Si la gente comprende cómo funciona la mente creando y pintando toda esa clase de mundos, será capaz de percibir a Buda y comprender su verdadera naturaleza."
Avatamsaka Sutra.

CULTIVAR LA COMPASIÓN ANTE LA VIOLENCIA



EL CAMINO DE LA PAZ


Comunicado del Venerable Thich Nhat Hanh ante los atentados del 11 de septiembre de 2.001

Toda violencia es injusticia.

Replicar violentamente a la violencia constituye una injusticia, no solamente hacia el otro, sino también hacia uno mismo.



Replicar violentamente a la violencia no resuelve nada; esto sólo consigue crear una escalada de violencia, de cólera y de odio. Sólo la compasión nos permite abrazar la violencia y hacerla desaparecer. Esto no se aplica solamente en las relaciones entre individuos, sino igualmente entre las naciones.

Numerosas personas en América consideran a Jesucristo como su Señor, su ancestro espiritual y su maestro. En momentos como éstos, se hace imperioso que obedezcamos sus enseñanzas. Jesús no nos ha exhortado jamás a replicar violentamente a los actos de violencia. Más bien nos ha exhortado a emplear la compasión ante la violencia. Los preceptos del judaísmo caminan en la misma dirección.

Invitamos a los jefes espirituales de los Estados Unidos a tomar la palabra para volver a traer estas enseñanzas al espíritu de la nación americana y de su pueblo. Lo que importa ahora es reconocer el sufrimiento, abrazarlo y comprenderlo. Tenemos necesidad de calma y de lucidez para poder comprender nuestro propio sufrimiento, el sufrimiento de este pueblo y el sufrimiento del mundo. Es percibiendo la naturaleza del sufrimiento que sabremos el camino a tomar.

La violencia y el odio a los que hacemos ahora frente, han sido creados por la incomprensión, la injusticia, la discriminació n y la desesperación. Todos somos corresponsables del estado de violencia y de desesperación del mundo, por nuestra manera de vivir, de consumir y de administrar los problemas del planeta. Cuando hayamos aprehendido las causas de esta violencia, sabremos lo que es preciso hacer y no hacer para atenuarla en nosotros y en el mundo, para hacer emerger y alimentar la comprensión, la reconciliación y el perdón.


MONASTERIO BAT NHA



LA DISPUTA DE VIETNAM CON UN MAESTRO ZEN

SE VUELVE VIOLENTA

Por BEN STOCKING (AP Associated Press) 1 de agosto de 2009
HANOI, Vietnam —


La relación, en ocasiones peliaguda, del gobierno comunista de Vietnam con la libertad religiosa está siendo probada en un monasterio habitado por discípulos de Thich Nhat Hanh, uno de los maestros Zen más famosos del mundo.


Durante cuatro años, los monjes y monjas budistas del monasterio Bat Nha en el centro de Vietnam, han meditado con tranquilidad y estudiado las enseñanzas del sabio Vietnamita de 82 años que es quizás el Budista mejor conocido del mundo después del Dalai Lama del Tibet.
Pero últimamente, se encuentran en un callejón sin salida que podría poner a prueba la paciencia del más iluminado.


Primero, las autoridades locales les cortaron la electricidad, el agua y las líneas telefónicas.
Después una multitud de asaltantes traspasaron su recito con almádenas, destrozando ventanas, rompiendo paredes y amenazando a los habitantes del monasterio.


Las autoridades comunistas han dado la orden de que los 379 monjes y monjas vietnamitas deben abandonar el monasterio situado en las tierras altas del Vietnam Central. Dicen que este callejón sin salida radica en desacuerdos entre dos facciones budistas en el monasterio.
Pero los seguidores de Hanh creen que están siendo castigados por los elogios de Hanh hacia el Dalai Lama y su llamamiento a una libertad religiosa más amplia en Vietnam.


Este asunto representa un giro increíble a la situación que se estaba dando desde hace cuatro años, cuando Hanh, que reside en Francia, volvió a su tierra natal después de 39 años de exilio durante los cuales desarrolló una filosofía llamada “Budismo Comprometido” y vendió más de un millón de libros en Occidente.

En 1966 había sido forzado a salir del sur de Vietnam por haber criticado la Guerra de Vietnam. Su vuelta en 2005 acaparó los titulares de los periódicos propiedad del estado, y se reunió con el primer ministro.

El abad de Bat Nha, que pertenecía a la Iglesia Budista Oficial de Vietnam, invitó a los seguidores de Hanh a instruir a monjes y monjas en su rama de Budismo en su templo.
Muchos vieron en esto la evidencia de que el gobierno comunista estaba relajando las restricciones en cuanto a libertad religiosa. Los seguidores de Hanh invirtieron 1 millón de dólares para comprar tierra para nuevos edificios y para construir una sala de meditación que puede albergar a 1.800 personas.


Pero la armonía empezó a disolverse el año pasado, dicen los seguidores de Hanh. Las autoridades Chinas se molestaron por comentarios publicados en los que Hahn apoyaba al Dalai lama y presionaron a Vietnam a impedir que el maestro Zen se dirigiera a la comunidad Budista internacional en su encuentro en Hanoi, dicen.

En una entrevista con la televisión Italiana, Hanh dijo que Vietnam debería permitir asistir al Dalai Lama a la reunión de Hanoi y que China debería permitir al Dalai Lama volver a Tibet para encontrarse con sus seguidores allí, del mismo modo que a Hanh se le permitió regresar a Vietnam.

“ Estoy segura que él sabía que hablar de esto le traería problemas”, dijo la Hermana Dang Nghiem, una compañera muy cercana de Hanh que pasó seis meses en Bat Nha.
Y muy seguidamente, los problemas comenzaron.


El 29 de Octubre de 2008, el jefe del Comité Nacional de Asuntos Religiosos de Vietnam escribió una carta acusando a Plumvillage, el monasterio de Thich Nhat Hanh en el sur de Francia, de publicar información falsa sobre Vietnam en su página web.

Sin mencionar nada específico, la carta decía que esta información distorsionaba las políticas en temas religiosos de Vietnam y podría menoscabar la unidad nacional.
La carta también decía que los seguidores de Hanh deberían abandonar Bat Nha y se hacía incapié en que el Abad Duc Nghi, el propietario original de la parcela, quería que se fueran.
Nghi no pudo ser contactado, y el comité de miembros decidió no comentar nada, diciendo que necesitarían varios días para organizar una entrevista.


La Hermana Dang Nghiem, dijo que los seguidores de Plum Village se sorprendieron cuando Nghi les pidió que se marcharan, porque el abad, había visitado el monasterio en Francia dos o tres veces y parecía respetar a Hanh.

Dangh Nhiem piensa que Nghi ha debido ser presionado desde arriba, para pedir a los practicantes de Plumvillage que se vayan. De otra modo, dice, cualquier tensión entre las dos partes se habría podido resolver.

Aún así, de acuerdo con los seguidores de Hanh, algunos de los seguidores de Nghi, y otros residentes locales les habían presionado intermitente a lo largo del año pasado.

El 27 de Junio, el suministro eléctrico se cortó. Después el recinto fue atacado y dos días más tarde un grupo de asaltantes lanzó piedras y excremento animal a la delegación de la Iglesia Oficial Budista de Vietnam que llegó para investigar. Según miembros del delegación.

Las autoridades locales dicen que fue el abad quien dio la orden de cortar la electricidad y que fue restablecida hace dos semanas.

Pero Phap Hoi, un monje de Bat Nha, dijo en una entrevista telefónica esta semana que la electricidad seguía cortada.

La hostilidad puede remontarse al lío del año pasado sobre el Dalai Lama. Un oficial de la policía provincial, hablando de forma anónima, acusó a Hanh de quebrantar la ley durante su visita en 2007 cuando sugirió al Presidente Nguyen Minh Triet que Vietnam aboliera el control de la religión.

“Debería centrarse en el Budismo y alejarse de la política”, dijo el oficial, añadiendo que los monjes tienen hasta el mes de septiembre para reubicarse.

Los seguidores de Hanh dicen que se quedan.

“Sólo queremos practicar y hacer buenas acciones” dice la Hermana Dang.

“Queremos vivir juntos en armonía”.

"He should focus on Buddhism and keep out of politics," the officer said, adding that the monks have until September to relocate.

Hanh niega que este intentando buscar problemas. El 20 de Julio, en una carta dirigida a sus discípulos en Bat Nha, les alabó por permanecer tranquilos y dijo que cualquier noción sobre si ellos escondían propósitos políticos era “ilusoria”.

“Si podéis dominar la ira en vosotros”, escribió Hanh, “podréis hacer surgir compresión y amor”



www.helpbatnha.org


EL CIELO Y LA TIERRA










Cuando el Cielo se casa con la Tierra

Por Leonardo Boff

Cierta vez pregunté al Dalai Lama: «¿Cuál es la mejor religión?» Él con una sonrisa entre sabia y maliciosa respondió: «Es la que te hace mejor». Perplejo continué: «¿Y cuál es la que me hace mejor?» Y él: «la que te hace más compasivo, más humano y más abierto al Todo, ésa es la mejor». Sabia respuesta que guardo con reverencia hasta el día de hoy.

Observando el proceso de mundializació n, entendido como una nueva etapa de la humanidad y de la Tierra, en la cual culturas, tradiciones y los pueblos más diversos se encuentran por primera vez, tomamos conciencia de que podemos ser humanos de muchas maneras diferentes, y de que se puede encontrar la Última Realidad, la más íntima y profunda, siguiendo muchos caminos. Pensar que hay una única ventana por cual se puede vislumbrar el paisaje divino es la ilusión de los cristianos de Occidente. Es también su error. Hoy el papa actual vive repitiendo la sentencia medieval, superada por el Vaticano II, de que «fuera de la Iglesia no hay salvación». Para él es la única religión verdadera y las otras son tan sólo brazos extendidos al cielo, pero sin la certeza de que Dios acoja esta súplica. Pensar así es tener poca fe e imaginar que Dios tiene el tamaño de nuestra cabeza. ¿Quién no ha encontrado personas profundamente religiosas de otras religiones, en las cuales se percibe claramente la presencia de Dios? No reconocer tal realidad es, en verdad, pecar contra el Espíritu Santo, que está siempre alimentando la dimensión espiritual a lo largo de los tiempos históricos.

En mis muchos viajes, en los encuentros con culturas diferentes y con personas religiosas de todo tipo, me he dado cuenta de la necesidad que tenemos de aprender unos de otros y de la profunda capacidad de veneración de la cual dan convincente testimonio los más diferentes pueblos.

Hace algunos años di conferencias en muchas ciudades de Suecia sobre ecología y espiritualidad. En una ocasión me llevaron al polo norte donde viven los Samis (esquimales) . No les gusta encontrar extranjeros, pero sabiendo que era un teólogo de la liberación quisieron conocer esta rareza. Vinieron tres líderes indígenas. El más viejo me preguntó enseguida: «¿Los indios de Brasil casan el cielo con la Tierra?» Yo entendí su intención y le respondí: «Por supuesto que casan Cielo y Tierra, pues de este matrimonio nacen todas las cosas». A lo que él, feliz, replicó: «entonces todavía son indios y no son como nuestros hermanos que ya no creen en el Cielo». Y de ahí se siguió un diálogo profundo sobre el sentido de unidad entre Dios, el hombre, la mujer, los animales, la tierra, el sol y la vida.

Viví una experiencia semejante en Guatemala en 2008 cuando participé en una bellísima celebración con sacerdotes mayas junto al lago Atitlán. Había también sacerdotisas. Todo se realizaba alrededor del fuego sagrado. Comenzaron invocando las energías de las montañas, de las aguas, de las selvas, del sol y de la madre Tierra. Durante la ceremonia, una sacerdotisa se me acercó y me dijo: «Estás muy cansado y todavía tienes que trabajar bastante». Efectivamente, durante veinte días había recorrido en automóvil varios países participando en encuentros y dando muchas conferencias. Entonces ella con su pulgar hizo presión en mi pecho, a la altura del corazón, con tal fuerza que estuvo a punto de romper una costilla. Después de un rato, volvió a acercarse y dijo: «Tienes una rodilla fastidiada. Le pregunté: «¿Cómo lo sabes?» Respondió: «Lo sentí por la fuerza de la madre Tierra».

Efectivamente, al desembarcar en la playa me había hecho daño en la rodilla y se había hinchado. Me llevó junto al fuego sagrado y pasó la mano del fuego a la rodilla de treinta a cuarenta veces hasta que se deshinchó totalmente.

Antes de terminar la celebración que duró casi tres horas, se me acercó nuevamente y dijo: «Todavía estás cansado». Nuevamente apretó fuertemente el pulgar contra mi pecho. Sentí un extraño ardor y de repente estaba relajado y tranquilo como nunca antes.

Son sacerdotes-chamanes que entran en contacto con las energías del universo y ayudan las personas a bien vivir.

Cierta vez pregunté al Dalai Lama: «¿Cuál es la mejor religión?» Él con una sonrisa entre sabia y maliciosa respondió: «Es la que te hace mejor». Perplejo continué: «¿Y cuál es la que me hace mejor?» Y él: «la que te hace más compasivo, más humano y más abierto al Todo, ésa es la mejor». Sabia respuesta que guardo con reverencia hasta el día de hoy.


VICENTE FERRER, UN IMPRESCINDIBLE

“LOS IMPRESCINDIBLES” . LOA SOBRE VICENTE FERRER Y EL EJEMPLO.
Por Domingo Díaz - 22 de Junio de 2009
“Hay gentes que luchan un día y son buenos”

“Hay gentes que luchan un año y son muy buenos”

“Pero los hay que luchan toda una vida. Esos son los imprescindibles”

Silvio Rodríguez – Poeta y cantautor cubano


La muerte de Vicente Ferrer hace tres días ha sido el último gran acto de servicio a la humanidad de un hombre “imprescindible” . Con su “regreso a Casa” no solo no ha interrumpido su grandiosa obra sino que la ha magnificado y continuado. Está claro que ya no podrá verse su menuda y nerviosa figura recorriendo los campos de Anantapur, dirigiendo largas veladas de planificación y organización de tan vasta obra, animando a cooperantes, a colaboradores y a los propios habitantes de la región a construir una nueva realidad de amor, luz y prosperidad, que no es poco. Ahora su imagen, su obra y su presencia sutil recorren no solo la India sino el mundo entero con el grandioso poder del ejemplo.

No hay otra herramienta espiritual de mayor poder que el ejemplo. Hasta pienso que es la única lección espiritual que funciona y que de verdad mueve nuestras conciencias. El ejemplo tiene un largo brazo, que se amplifica y estira aún más en este mundo de comunicación global e instantánea, y hay que querer ser o estar muy ciego para resistirse a su poderoso influjo, para ignorarlo.

De ejemplo Vicente Ferrer nos dejó sobrados y superados en muchos más aspectos que los más evidentes. La magnitud de su obra es de por sí un ejemplo tan grandioso que arrastra a los corazones más generosos a volcarse definitivamente en la vía del servicio desinteresado a la Humanidad. Pero hay al menos dos aspectos más en su ejemplar vida que no pueden quedar sin mención.

El ejemplo de que un hombre solo y decidido, alineado con el plan divino, con su fuerza interior por todo bagaje, puede mover montañas; las montañas de la incomprensión, de la oposición de los poderosos, del gigantesco esfuerzo físico y psíquico, de la individualidad egoica y de la separatividad.

El ejemplo de que es verdad que “Otro mundo es posible”, y no está tan lejos de nuestro alcance.

Vicente Ferrer tuvo que soltarse de muchos lastres para llevar a cabo su obra; de sus propios deseos y aspiraciones personales, de sus comodidades, de su “tiempo libre”, etc. Pero sobre todo, hubo de soltarse del lastre más pesado, de la Iglesia Católica, y abandonar los hábitos jesuíticos para dar rienda suelta al amor en su más amplia y libre expresión. Si la palabra “santo” o “santidad” tienen algún sentido profundo y espiritual, más allá de las complejidades y procedimientos de la Iglesia, Vicente Ferrer se la ha ganado de pleno, junto a otros “santos” no oficiales relacionados con la India, como la Santa Madre Teresa de Calcuta o el mismísimo “Mahatma Gandhi”.

El ejemplo de Vicente Ferrer, no se ha hecho esperar. Esta mañana, a tres días de su muerte, escuché en Radio Nacional una entrevista telefónica que el director del programa “En días como hoy”, Juan Ramón Lucas, hacía al Presidente del Congreso de los Diputados de España, José Bono, el cual había asistido personalmente al entierro de Vicente Ferrer en Anantapur, India.

José Bono es el tercer cargo institucional del Gobierno de España después del Rey y del Presidente del Gobierno. José Bono representaba al Gobierno español en el entierro de Vicente Ferrer y asistió acompañado de Soraya Saenz de Santamaría, portavoz del Grupo Popular en el Congreso de los Diputados, en representació n de la oposición. Aparte de la componente ilusionante de que el Gobierno de España reconozca a tan alto nivel institucional la valía e importancia de la obra de Vicente Ferrer, me impactó oír hablar al Presidente del Congreso de amor, de Amor con mayúsculas, al valorar la obra de Vicente Ferrer y su impacto. Bono estaba profundamente impactado ante la magnitud de la figura y del ejemplo de Vicente Ferrer.

Hasta tal punto que situó la figura de éste gran hombre, y de otros personajes similares, muy por encima de reyes, presidentes de gobierno, financieros, hombres de negocios, políticos, famosos y demás especies, a los que se lo otorga de facto el liderazgo en la conducción de la humanidad. Bono ridiculizó con claridad la lucha política que día a día contempla desde su Mesa del Congreso y habló de que personajes de la talla de Vicente Ferrer, llevaba al absurdo la ambición de los políticos y de la mayoría de los seres humanos. Todos califican a Vicente Ferrer, de una forma muy sencilla a la vez que poderosa, como “un hombre bueno”. Esta calificación devuelve contenido y valor a la palabra “bueno”. Es el hombre quien magnifica la palabra, y no la palabra al hombre. Es el poder del ejemplo, que es instantáneo y atemporal, y tiene el brazo muy largo.

Al terminar la entrevista, el presentador del programa refirió una anécdota, esta vez de la Madre Teresa de Calcuta, que me tocó hondamente el corazón y que no me resisto a contar. Más o menos decía así: El Ex Vicepresidente de los Estados Unidos Henry Kissinger, visitó a la madre Teresa de Calcuta en sus casas de acogida de India. Sorprendido e impactado por el trabajo de esta buena mujer exclamó: “Eso que usted hace con esta gente no lo haría yo ni por un millón de dólares al día”. “Yo tampoco”, le contestó la Madre Teresa de Calcuta. ¡¡¡!!!

Ten cuidado con el ejemplo de Vicente Ferrer y otros “santos” similares, porque sin duda atrapará tu corazón y te convertirá en un@ de es@s “mujeres u hombres imprescindibles”.




Mas información sobre Vicente Ferrer y su obra en Wikipedia www.wikipedia. com y Fundación Vicente Ferrer www.fundacionvicent eferrer.org/ esp

En servicio y con amor.

Domingo Díaz Asensio
Coordinador General
AMYCS - Amor y Consciencia
Escuela Espiritual
info@amycs.es - (+34)649102212

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POR FAVOR, DISTRIBUYE ESTA INFORMACIÓN A LOS CUATRO VIENTOS SI ASÍ LO SIENTES. Muchas gracias por adelantado.

ESCUCHA A LAS COSAS


Cancion de la Tierra




Escucha más a las cosas, menos a los seres.
Esucha la voz del fuego, escucha la voz del agua,
Escucha al viento que suspira a través del arbusto:
Es la respiración de nuestros antepasados.

Aquellos que estan muertos nunca desaparecen;
Los muertos no están bajo la tierra:
Están en el vaivén tembloroso de los árboles,
En el crujir de los bosquestrees,
En el agua que fluye, en el agua que descansa,
Están en la cabaña, estan en la multitud.
Aquellos que están muertos nunca desaparecen.
Están en el pecho de la mujer, en llanto de un niño,
Están en el tronco que arde y en el gemido de la roca.

Están en el llanto de la hierba, en el bosque y en el hogar.
Escucha más a las cosas, menos a los seres.
Esucha la voz del fuego, escucha la voz del agua,
Escucha al viento que suspira a través del arbusto:
Es la respiración de nuestros antepasados.

Oración tradicional de Senegal.

NO HAGAS NADA


No hagas absolutamente nada con la mente

Reside auténticamente, en un estado natural.

Nuestra mente, sin perturbaciones, es realidad.



La clave está en meditar sin flaquear;

Experimenta la gran realidad más allá de los extremos.

En un Océano lúcido,

Las burbujas nacen y mueren una y otra vez.

De la misma forma, los pensamientos no son diferentes de la gran realidad.

No encuentres faltas; permanece tranquilo.

Cualquiera cosa que nazca, cualquiera cosa que ocurra,

No te apegues, déjala libre en el lugar.

Las apariencias, los sonidos, y los objetos son nuestra mente;

No existe; nada excepto nuestra mente.

La mente esta más allá de los extremos, del nacer y del morir.

La naturaleza de la mente es estar despierta,

Utiliza los cinco sentidos, pero no se aparta de la realidad.

En el estado de equilibrio cósmico

No hay nada que practicar o abandonar

No hay meditación o periodos de práctica.


Mahamudra Niguma


Monja tibetana, fundadora del linaje Shangpa de la orden Kagyu.

(Regalo de Goyo de Sevilla)

LA AVIDEZ DE LAS MULTINACIONALES...

En los titulares de El Pais de hoy viene este artículo:

Shell pagará 11 millones de euros por abusos en Nigeria

La petrolera acuerda pagar una indemización para evitar un juicio por complicidad en la ejecución de nueve ecologistas en 1995
La petrolera anglo-holandesa Royal Dutch Shell ha acordado el pago de una indemnización de 15,5 millones de dólares (11,1 millones de euros) para evitar un juicio por su complicidad en el asesinato de nueve activistas ogonis en Nigeria en los años noventa, condenados a muerte por la dictadura del país por manifestarse contra las extracciones petroleras en el delta del Níger. Entre los ejecutados estuvo Ken Saro-Wiwa, célebre ecologista y poeta, un escándalo que en buena parte contribuyó a la salida de Shell de un país en el que había estado presente desde el descubrimiento del crudo en 1958, cuando todavía era colonia británica.

El pacto económico entre la compañía y los abogados de los demandantes pone fin a más de una década de disputas trasladadas al Tribunal de Distrito de Manhattan en Nueva York. La denuncia acusaba a Shell de apoyar violaciones de los derechos humanos en Níger y, entre otros delitos, vinculaba a la petrolera con la muerte de Ken Sar Wiwa (en la foto) y otros ocho opositores al Gobierno militar en 1995.
El abogado de las víctimas Paul Hoffman ha explicado que cinco millones de dólares de la indemnización irán a parar a un fondo a favor del pueblo ogoni, indígena del delta del Níger, mientras que el resto del dinero servirá para abonar los costes de los abogados y compensar directamente a las familias afectads.
No obstante, Shell sigue asegurando que "las alegaciones eran falsas". "Aunque estábamos preparados para ir a juicio y limpiar nuestro nombre, creemos que la forma correcta de seguir adelante es centrarnos en el futuro del pueblo ogoni, importante para la paz y la estabilidad y la región"", ha declarado el director ejecutivo para exploración y producción, Malcolm Brinded.
De esta forma, Shell reconoce que, "aunque no tomó parte de la violencia ocurrida", sí admite que "los demandantes y otras personas sufrieron" como consecuencia de la represión.


Después he tecleado en google "beneficio neto anual de Shell" y me ha salido esto:


La compañía petrolera Royal Dutch Shell ha informado de que su beneficio neto en el cuatro trimestre cayó un 28% hasta los 4.790 millones de dólares debido a la disminución del precio del petróleo. A pesar de estos resultados, Shell ha elevado el importe de su próximo dividendo.

El resultado del cuarto trimestre fue inferior al que habían adelantado los analistas. Shell, segunda mayor compañía privada petrolera mundial, ha informado de que su beneficio neto anual fue de 31.400 millones de dólares, frente a los 27.600 que obtuvo en 2007.

La petrolera tiene previsto elevar su dividendo en 2009 un 5% hasta los 0,42 dólares por acción.

CONCENTRARME!

¡Concentrarme, concentrarme,
hasta oirme el centro último,
el centro que va a mi yo
más lejano,
el que me sume en el todo!

Juan Ramón Jiménez.

LA GRIPE PORCINA Y EL "TAMIFLU"

El tamiflu, Donald Rumsfeld y el negocio del miedo

por José Antonio Campoy (DSalud)
miércoles, 29 de abril de 2009

Bastó que Estados Unidos tocara la campana de alarma para que el mundo temblara de miedo ante la perspectiva de una pandemia. A pesar de que han transcurrido nueve años desde que el famoso virus de la gripe aviar fuera detectado en Vietnam y no llegan aún a cien las víctimas mortales. Una media pues de once fallecimientos al año... ¡en todo el mundo! Un detalle insignificante que no impidió a George Bush emprender su segunda "guerra preventiva" en poco tiempo, esta vez para luchar contra otra arma de destrucción masiva tan vaporosa como las "encontradas" en Irak: el virus H5N1. A fin de cuentas había hallado también una poderosa "arma preventiva", un antiviral llamado Tamiflu que comercializaba la empresa suiza Roche y que en apenas unos días se convirtió en la gallina de los huevos de oro. De hecho, los ingresos por su venta pasaron de 254 millones en el 2004 a más de 1.000 millones en el 2005. Y su techo es imprevisible dada la grotesca reacción de los gobiernos occidentales con peticiones masivas del producto.

La realidad, sin embargo, es que la eficacia del Tamiflu es cuestionada por gran parte de la comunidad científica. Muchos se preguntan cómo se espera que pueda servir ante un virus mutante cuando apenas alivia algunos síntomas -y no siempre- de la gripe corriente. Obviamente la respuesta al protagonismo del Tamiflu en nuestras vidas no es científica sino puramente comercial. El Tamiflu era hasta 1996 propiedad de Gilead Sciences Inc. empresa que ese año vendió la patente a los laboratorios Roche. ¿Y saben quién era entonces su presidente? Pues el actual Secretario de Defensa de Estados Unidos, Donald Rumsfeld, que aún hoy sigue siendo uno de sus principales accionistas.

¿Y recuerdan que pasó el año pasado? Pues que en cuanto empezó a hablarse de la gripe aviar Gilead Sciences Inc quiso recuperar el Tamiflu alegando que Roche no hacía esfuerzos suficientes por fabricarlo y comercializarlo. Y que tenía "fuerza" para lograrlo lo demuestra que ambas empresas se sentaron a "negociar" y acordaron en un tiempo récord constituir dos comités conjuntos, uno que se encargase de coordinar la fabricación mundial del fármaco y decidir sobre la autorización a terceros para fabricarlo y otro para coordinar la comercialización de las ventas estacionales en los mercados más importantes, incluido Estados Unidos. Además Roche pagó a Gilead Sciences Inc unas regalías retroactivas por valor de 62,5 millones de dólares. Y por si fuera poco la empresa norteamericana se quedó con otros 18,2 millones de dólares extra por unas ventas superiores a las contabilizadas entre 2001 y 2003. A lo que hay que añadir un dato: Roche se ha quedado con el 90% de la producción mundial de anís estrellado, árbol que crece fundamentalmente en China -aunque también se encuentra en Laos y Malasia- y que es la base del Tamiflu. El escenario, qué duda cabe, estaba completo. Sólo había que empezar a encontrar poco a poco aves contagiadas con el virus en distintos países -un ave aquí, otro par más allá- para crear alarma mundial con la ayuda de científicos y políticos poco escrupulosos o de escasa capacidad intelectual y de los grandes medios de comunicación -que como todo el mundo sabe no se caracterizan precisamente por investigar lo que publican o emiten-.

¿Y qué tiene que ver Donald Rumsfeld en todo esto? Pues absolutamente nada. Según un comunicado emitido el pasado mes de octubre por el Pentágono el actual Secretario de Estado norteamericano no intervino en las decisiones que tomó el Gobierno de sus amigos Bush -el presidente- y Cheney -el vicepresidente- sobre las medidas preventivas que había que adoptar ante la amenaza de pandemia. El comunicado afirma que se abstuvo, que no tuvo nada que ver en la decisión de la Administración estadounidense de apoyar y aconsejar el uso del Tamiflu a nivel mundial. Y nosotros le creemos. Como cuando aseguró solemnemente que en Irak había armas de destrucción masiva. Además el hecho de que su nombre aparezca unido a una vacunación masiva contra una supuesta gripe del cerdo durante la Administración de Gerald Ford en la década de los 70 -que dio como resultado más de 50 muertos a causa de los efectos secundarios- no es más que una coincidencia. Como lo es que la FDA aprobara el aspartamo a los tres meses de que Rumsfeld se incorporase al Gabinete de Ronald Reagan a pesar de que tras diez años de estudios no se había tomado ninguna decisión.

Sólo alguien muy mal pensado puede plantearse que tuviera algo que ver el hecho de que poco antes de incorporarse al Gobierno norteamericano Rumsfeld fuera el presidente del laboratorio fabricante del aspartamo. Y, por supuesto, tampoco tuvo nada que ver con la compra tras el 11-S del Vistide, fármaco adquirido masivamente por el Pentágono para evitar los efectos secundarios que podía producir la vacuna de la viruela entre los soldados norteamericanos a los que se les aplicó masivamente antes de enviarlos a Irak. Que el Vistide fuera también un producto de los laboratorios Gilead Sciences Inc, creador del Tamiflu, es otra coincidencia. Así que siga usted de cerca todas las informaciones que aún van a darse sobre la gripe aviar y llene su botiquín casero de Tamiflu. Y si hay que comprar algo más, se compra. Faltaba más. Les invito a leer el excelente artículo que Antonio Muro publica sobre ello en el próximo número de la revista.

* Fuente: www.dsalud.com/cabecera.htm

GALOPANDO PASO A PASO


Galopando paso a paso.

Este blog comparte y construye nuevos modos de trabajo psicopedagógico en compañia y colaboración con nuestros compañeros los animales

http://galopandopasoapaso.blogspot.com

CON LO PUESTO...

Aquí se respira, se trabaja, se vive con lo puesto
y el Dharma se ocupa del resto.
Gracias Goyo!

NACIÓN Y EGO

El concepto de nación para un país
es el equivalente
al concepto de ego para un ser humano.
Maura "Soshin" O'Halloran

TERNURA


















Hace poco leyendo un pequeño libro sobre haikus (verso corto zen japonés) me llegó al corazón un capítulo sobre la ternura.

Un pequeño extracto:
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El espacio para el perdón, la flor inmerecida, la ternura. No es el amor, que canta y ríe y nos quema, el amor que todo lo devasta; es menos fuerte y más dulce, no se le puede hincar el diente, fácilmente queda mermada, fácilmente casi la descuidamos: la ternura. Pero si un día llega a faltarnos, nos ocurre cómo a los pequeñuelos, que nos morimos por ella. El poeta de la ternura es Ryôkan, nacido en 1758, Yamamoto Eizo, llamado Ryôkan, que significa el bueno, el magnánimo.Cómo San Francisco de Asís, en quien a veces nos hace pensar Ryôkan presta atención a los seres más humildes, siente igual ternura por los pajaros, las flores o los insectos. Sus contemporáneos le llamaban afectuosamente Taigu, El gran Tonto. Olvido de sí mismo, paciencia infinita, ternura infinita, sencillez, sabiduría misteriosa. Un ladrón se llevó una noche todos sus bienes; su ropa, un bol de arroz, su cantimplora y su bastón. Y sintió que su visitante no se le había llevado la luna que brillaba con todo su esplendor a través de los cristales:

El ladrón se lo ha llevado todo,
excepto la luna
en la ventana.

El 6 de enero de 1831 en pleno invierno, muere en su cabaña y cabe imaginar que murmura este último haiku:

Viejo el cuerpo
transido de frío
los bambúes bajo la nieve.

Ryôkan, poeta de la ternura, despierta en nosotros un rincón de inocencia desaparecida.

Las mentalidades tristes quizás me censuren por hablar de ternura en vez de compasión. La ternura es una cualidad, la compasión una virtud, sin duda la más elevada del budismo. Las palabras están llenas de trampas. Compasión o ternura, lo que importa es nuestro grado de amor. En nuestra cultura , el termino "compasión" tiene la connotación de algo de severidad, de tristeza; roza la palabra "piedad", que suele añadir desgracia a la desgracia. Ryôkan que llevaba en la frente la marca de la inocencia, manifestó tal atención por los demás, e incluso por los insectos, y por las flores, tanta dulzura ligera en la musicalidad y la caligrafía de sus poemas, tanta alegría serena, que he preferido arbitrariamente emplear con respecto a él la palabra ternura.

agemaki no
mukashi o shinobu
suemire so

Moños de niños
de antaño el recuerdo
las violetas

La gracia de la caligrafía, la musicalidad del poema, la yuxtaposición, no la metáfora, en la estación de la primavera, de niños y flores. ¿No es la palabra ternura la que viene a los labios.

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Y mis preguntas surgieron después de leer el texto...

¿Cuanta ternura hay en mi vida? ¿Cuándo casi me es imposible ser tierno? ¿Por que?


VIDA PATENTADA

El sábado pasado se celebró una manifestación en muchas ciudades europeas en contra de los cultivos transgénicos.

Ya hace tiempo que existe una batalla silenciosa pero mortífera contra la Vida por parte de Montsanto, Cargyll y otras grandes corporaciones agroalimentarias. Es una guerra librada en oficinas y en registros de patentes, y también en campos de monocultivos que desplazan a miles de campesinos cada día en nuestro Planeta. Estas dos grandes multinacionales tienen la brutal visión de las semillas cómo algo patentable, y no renovable. Si quieres semillas, según estas corporaciones, tienes que pagarlas cada año. No puedes guardarlas, porque ellas tienen la patente y sería ilegal. Si les desobedeces, te denuncian... Para segurase que no las guardas integran un gen "terminator" o gen "suicida" que evita que las semillas de las plantas cultivadas puedan ser fertiles para una segunda ocasión. La planta es de un sólo uso. Así cada año tienes que comprar.

Desgraciadamente todo esto ya lleva sucediendo hace tiempo, parecen imparables. Yo creo que podemos parar los pies a esta locura. Con estos documentales puedes tomar más consciencia de esta injusticia y puede que te animen a consumir productos locales y ecológicos. Ojalá. Dejando de comer carne reduces el consumo de soja en el mundo. Alrededor del 80% del consumo de la soja transgénica del mundo es para la ganadería.

Las semillas son algo sagrado. La Vida no esta en venta. La Vida no es patentable.


EL MUNDO SEGÚN MONSANTO:

www.vimeo.com/2356958



LA GUERRA DE LA SOJA:
www.rtve.es/alacarta/la2/recomendados/index.html#396881

EXCEDENTE: Aterrorizados para ser Consumidores (interesante documental)

Consumo, libertad de elección, violencia de quién contra quién, más consumo, mercados, G8, el mundo de las cosas que nos rodean, de dónde vienen... Aunque discrepo con en énfasis en la destrucción de la propiedad... la destrucción sólo crea más destrucción. Creo que puede haber un camino medio de creación de nuevas estructuras sin destrucción. Abandono de la propiedad si ... ocupación pacífica si ... pobreza y sencillez cómo elección si ... destrucción ... no lo acabo de ver... generaría una espiral de violencia que no me gustaría presenciar...


DEFENDER LA ALEGRÍA









Defender la alegría como una trinchera
defenderla del escándalo y la rutina
de la miseria y los miserables
de las ausencias transitorias
y las definitivas
defender la alegría como un principio
defenderla del pasmo y las pesadillas
de los neutrales y de los neutrones
de las dulces infamias
y los graves diagnósticos
defender la alegría como una bandera
defenderla del rayo y la melancolía
de los ingenuos y de los canallas
de la retórica y los paros cardiacos
de las endemias y las academias
defender la alegría como un destino
defenderla del fuego y de los bomberos
de los suicidas y los homicidas
de las vacaciones y del agobio
de la obligación de estar alegres
defender la alegría como una certeza
defenderla del óxido y la roña
de la famosa pátina del tiempo
del relente y del oportunismo
de los proxenetas de la risa
defender la alegría como un derecho
defenderla de dios y del invierno
de las mayúsculas y de la muerte
de los apellidos y las lástimas
del azar
y también de la alegría.


Mario Benedetti


Gracias Elisabeth

RECETAS VEGETARIANAS



Blog con cientos de suculentas recetas vegetarianas para disfrutar de una comida menos violenta. Más cariño y paz en nuestra barriguita:


COCINA DELOKOS

HAIKUS EN PORTUGUES.



Poesía zen en portugues, en forma de pequeños poemas, "haikus":





UMA FLOR E OUTRAS COISAS SIMPLES

ZEN
















Extracto del libro: LOS MÁS BELLOS CUENTOS ZEN, de Henri Brunel.
Editorial: Los pequeños libros de la Sabiduría.

El Despertar según el Zen surge durante un acontecimiento inesperado, una casualidad, una circunstancia o coincidencia favorable, para las mentes preparadas para acogerlo.
Cómo el ladrón en la "casa vacía": el alma se desembaraza de su "ego".

Una monja estudiaba el Zen día tras día, desde hacía treinta y tres años. Había entrado en el smonasterio como joven novicia a los diecisiete años. Tenía ahora cincuenta. Su vida de fertilidad había terminado. No sentía amargura por ello. Se dedicaba a las ocupaciones cotidianas con paciencia y buen talante. Preparaba el arroz o la cebada, iba mañana y tarde a buscar agua al pozo que había a unos cien metros. A veces la visitaba una nube de melancolía, pero ella la apartaba. Ponía en práctica el zazen con regularidad, meditaba, estudiaba los escritos de los grandes maestros del pasado. Pero nunca había conocido el Satori, la paz inimaginable, que inunda bruscamente el alma asombrada, la risa, la gran risa del Despertar.
Un atardecer, volvía del pozo cuando caía la noche. Observó sin pensar en ello el reflejo de la luna en el agua del cubo. Era un cubo viejo, cuyo fondo había reparado ella con bambú trenzado. Y de repente cedió la compostura y el agua se escapó y al instante desapareció también la luna con el agua del viejo cubo. En aquel preciso instante, ella conoció el Satori. Fue libre.

El Zen es una experiencia íntima que permite unir lo visible y lo invisible, lo relativo y lo absoluto, lo que pasa y lo que permanece. No es ni el bien ni el mal, ni el sí ni el no, ni el vacío ni lo pleno. "Está más allá del mundo de los contrarios, de un mundo construido por la distinción intelectual" Escribe D.T. Suzuki. Es inaprensible pero cómo toda empresa humana, y en el marco del budismo, tiene sus templos, sus tradiciones, sus ritos, sus códigos y su lenguaje. Si yo, cristiano creo en el valor del Zen en una vida cristiana, es porque el espíritu del Zen no está atado a ninguna religión, a ninguna creencia. Invita tan sólo a una autenticidad mayor, a no atrincherarse en los dogmatismos, a no esclerotizarse en los ritos sin vida. Se constatan sus frutos en los grandes maestros: la sencillez, el desinterés, el espíritu de pobreza, la compasión, el amor, la alegría, el equilibrio y la serenidad (a veces se ha llamado al Zen pero su naturaleza exacta escapa al análisis. El Zen es cómo la luz, ¡ y que decir de la luz, sino que ilumina, transforma, encanta la realidad! Los cuentos, entre otros medios "hábiles" - la pintura, el teatro Nô, el tiro con arco, la ceremonia del té, la arquitectura, los jardines, la poesía (los haikus), el zazen, el silencio...-, es una expresión, una indicación, un camino. "Es el dedo que señala la luna", como dice el proverbio chino (y que en lo que se fijan los tontos es en el dedo). El Zen es una lámpara encendida, un fuego en lo alto de la colina, una consciencia despierta.

¡El ruiseñor!
De cien personas,
¿cuántas lo advierten?

EN FEBRERO (Regalo de Daniel y Teresa)



En febrero, mirad los árboles

Muñones, dedos desnudos

Esqueletos huesudos,

y con el viento, crujidos.

Mirad mejor

Veréis el almendro en flor.




EL BARCO DE LA SANGHA


MI IDENTIDAD

Hace una semana, me reencontré con Teresa Mateu y José Más, dos de mis antiguos profesores de instituto. Les llevé un encargo de la tienda donde trabajo por las tardes y me invitaron a pasar a su casa un rato y charlamos un poco. Al marcharme, Pepe, que escribe poesía en sus ratos libres de jubilado novel, me dedicó un pequeño libro que ando saboreando estos días.


Este es uno de sus poemas:

MI IDENTIDAD

Mi vida es recorrer todos los días
con algún tropezón ya previsible
dos líneas paralelas que confluyen
bastante más acá del infinito.

Habita mis oídos panorámicos
un golpear isócrono que, en un principio,
parece regular y monocorde,
pero que, en realidad, presenta mil matices:
desde la opacidad blanca del hueso
al rojo musical de labios jóvenes
martirizados y endulzados
por los continuos besos.
Y en las márgenes del ruido dominante

oigo el crecer de los naranjos y la hierba,
la dilapidación avara de la lluvia,
los laúdes del viento
y el griterío de los niños
que en el rincón visible e inhallable
de cada atardecer
asesinan la nostalgia.

Mi mirada veloz reduce a un polvo de recuerdos
las acequias hacendosas,
las montañas en forma de caderas
y un cementerio campesino
que en las noches de luna
sacaba a pasear sus muertos más recientes
entre limoneros.

Mi piel sabía del contacto
de múltiples pieles:
las rugosas e inhóspitas,
las neutras, como programas de televisión,
y las deseadas, de calor alegre
y humedal irresistible.

Desde hace un mes estoy sintiendo
cómo mi cuerpo se despelleja vivo
-san Bartolomé del siglo veintiuno-
por la ausencia
de una pasajera ensimismada y rubia,
pues yo soy-lo habrán adivinado ya-
un modesto tren de cercanías.


José Mas
Península de olvido
XIV Premio Tiflos de Poesía
Colección Visor de Poesía.

BUENAS NOTICIAS

Siguen llegando regalos a mi email todos los días, éste es un mensaje de Thuy Han, una amiga de la comunidad de jóvenes budistas, la Sangha TTT de la red "Wake Up" en Alemania.

Ojalá todos reconozcamos, difundamos y recibamos muchas buenas noticias en el año 2009

Sonriendo con vosotros

Luận & Hân (Las editoras)

Las buenas noticias
Que no se imprimen
Las buenas noticias
Que nosotros imprimimos
Queremos ofrecerte
Siempre cosas buenas
Que puedan beneficiarte
Que puedan protegerte
Para puedas beneficiar a otros
Para que puedas proteger a otros
Esta es nuestra edición especial
Esta aquí mismo, es ahora mismo!
Así que tómate tiempo y párate
Siéntate y relájate
Tenemos buenas noticias
Y queremos compartirlas contigo
Las buenas noticias son que...
Tienes unos maravillosos ojos
Que pueden leer estas líneas
Tienes buenos amigos
Que han pensado en tí
Tienes una buena Sangha
Que te dará su apoyo
Las buenas noticias son que...
Los árboles siguen siendo verdes
Preciosos y fuertes
El océano sigue siendo azul
Profundo y maravilloso
El sol sigue luminoso
Brillando para ti
Beautiful and strong
Si quieres oir nuestras buenas noticias
Si quieres vivir las buenas noticias
Sigue leyendo! Sigue leyendo!


The good news
They do not print
The good news
We do print
We want to always
Offer you good things
That can benefit you
That can protect you
So you can benefit others
So you can protect others
This is our special edition
It is right here, it is right now!
So take time and stop yourself
Sit down and relax yourself
We have good news
And we want to share it with you
The good news is that …
You have wonderful eyes
That can behold these pages
You have kind friends
Who have thought of you
You have a good Sangha
Who will support you
The good news is that …
The trees are still green
Beautiful and strong
The ocean is still blue
Deep and wonderful
The sun is still bright
Shining for you
If you want to hear our good news
If you want to live the good news
Read on! Read on! Read on!

UN REGALO DE GERALDA

“Um nômade que passou seus dias andando pelas montanhas era constantemente ferido pelo chão áspero e espinhoso por não ter sapatos. Ao longo de suas viagens, ele começou a coletar peles de animais mortos e espalhá-los nos caminhos das montanhas, cobrindo as pedras e os espinhos. No entanto, mesmo com grande esforço, ele só conseguiu cobrir várias centenas de metros quadrados. No final, ocorreu-lhe que, se usasse algumas pequenas peles para fazer um par de sapatos, ele poderia andar por milhares de quilômetros sem nenhuma dor. Ao se limitar a cobrir os pés com couro, ele cobriu toda a superfície do planeta com couro”.

In Alegria de Viver: descobrindo os segredos da felicidade. Yongey M. Rinpoche.

EN MEMORIA DE FRAN MACY

Fran Macy, el esposo de Joanna Macy, una de mis queridas maestras, ha dejado de existir en este precioso Planeta. Nos ha enseñado muchas cosas a través de sus reflexiones, su activismo pero sobretodo a través de su forma de escuchar, a través de su presencia, sólida y acogedora. Una presencia masculina capaz de emocionarse y compartir desde el corazón, sin estereotipos ni prejuicios. Tuve la suerte de conocerlo el pasado año en Westwind, en un taller intensivo de 30 días, un ciclo lunar en el que en ciertas ocasiones pudimos escucharle. junto a Joanna, y también ser escuchados. Ambos hicieron un esfuerzo por ser de nuestros mentores durante una hora a todos los que quisiéramos. Fran no me dió grandes consejos, no me dio fórmulas mágicas, más bien me abrió puertas y me enseñó a VER las posibilidades de las que dispongo, y sobretodo y lo más importante me ofreció su presencia y su escucha completa durante esos minutos.
El mundo te echará de menos Fran.


Que estés bien, allá dónde estés.

DOMINGO SOLEADO

Querido Ernesto,

Te tengo un poco desatendido, estás atravesando una etapa un poco difícil, un invierno de motivaciones y esperanzas.
Recuerda que tienes una suerte infinita, hoy te has reunido con la Sangha de Valencia, tu pequeña gran familia espiritual que intenta caminar contigo hacia una vida más consciente, más sencilla, más conectada, más en paz.
Habéis estado en silencio, sólo sentados, respirando, estando, siendo. Habéis leído sobre la paz, sobre el mundo, sobre bombas y cómo desactivarlas, habéis hablado sobre la esperanza que os visita cuando la invocamos, sobre el presente y sobre lo que esta cambiando.
Habéis hecho pan, y también caminado silenciosamente entre pinos, acompañados de musgo, de corteza reseca, de piñas roídas por las hermanas ardillas... también acompañados de "porqueriitas", trocitos de plásticos, de papelitos de chicles, de restos de obra.
Basura que otros han dejado en este lugar por prisa, porque todavía no habrán aprendido a amarlo lo suficiente. Ojalá lo hagamos pronto. Ojalá aprendamos a amarlo todo cada vez mejor.
Amar y respetar, estando y siendo, con nuestra presencia, amando sin hacer nada.
Vosotros humanos tenéis que amar de verdad y con ganas para desactivar las bombas, y todo el arsenal que lleváis dentro y que lanzáis hacia otros o a vosotros mismos y que implosiona en vuestro interior y destruye poco a poco vuestra luz.

Ernesto, el código de desactivación es muy fácil, no tienes que buscar más códigos, no tienes por qué seguir coleccionando decenas de códigos de desactivación. Con uno es suficiente. Sólo tienes que utilizarlo y marcarlo con determinación y claridad, todos los días, en cualquier instante que haya una amenaza de explosion.

Para, respira, sienta, abraza, sonríe.


Tu plena consciencia.

UN AÑO MÁS CRECIENDO

Es una gran suerte tener gente así por la facultad.

Este es un email de mi profesor de psicología evolutiva.

"Reanudamos la marcha habitual del curso en este nuevo año que se nos concede para seguir aprovechándolo en lo más importante que podemos hacer, crecer como personas a través de los proyectos vitales de cada uno.

Incluso en un año de "crisis", los desafíos que se nos presenten como sociedad pueden ser ocasión de clarificación y establecimiento de las verdaderas prioridades y metas, también para cada uno de nosotros. No hay nada a lo que debamos resignarnos, porque están en nuestras manos infinitas posibilidades. Como afirma Nicole Kidman en la película "Australia", "el que las cosas sean así no significan que deban ser así". Deseo también que el entorno de la facultad sirva de apoyo y estímulo para ese crecimiento. Os animo y me animo a ello. "